陶瓷在首飾的材料應(yīng)用中尚屬不多，但是陶瓷以其自身的特質(zhì)給人們帶來了新的視覺效果和質(zhì)感。如陶最能表現(xiàn)出粗獷、大氣、自然和樸實的效果；細瓷瓷質(zhì)細膩、半透明度好，純潔、溫潤、光澤，“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”是其四大特點；紫砂泥具有“色不艷、質(zhì)不膩”的特性。紫砂藝術(shù)最大的特點是“素質(zhì)、素形、素色、素飾”，不上彩，不施釉，卻展現(xiàn)出淳厚、細膩、精致卻樸質(zhì)無華的風格。這些特質(zhì)都是其他材料無法比擬的。

突出個性與自我 陶瓷首飾受追捧　　

    突出個性與自我

　　如同現(xiàn)代藝術(shù)精神主張人的內(nèi)在個性的獨立性和外在形式的張揚，陶瓷首飾與傳統(tǒng)首飾相比一個不同之處就是內(nèi)在精神和外在形式的統(tǒng)一性表達，注重創(chuàng)作個體的原創(chuàng)價值和自我價值的體驗。陶瓷材料具有極強的可塑性，給與設(shè)計者廣闊的創(chuàng)作空間。陶瓷首飾表面有意或無意留下的各種肌理效果，需要藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)技巧，是一種帶有個性色彩的精神勞動結(jié)果。

　　現(xiàn)代消費者心中常常有一種“唯我一個”的“唯一”意識，希望自己是“與眾不同的一個”。陶瓷首飾在設(shè)計上，式樣豐富，很少拘泥于一種形式的反復出現(xiàn)；在創(chuàng)作上，每一處手工制作；在風格上，風格鮮明，體現(xiàn)作者的獨立個性和自我意識的印跡。當大街上都是千篇一律的形象時，如何在人群中凸顯是現(xiàn)代消費者比較注重的問題。陶瓷首飾以其自身獨特個性而能迎合他們“擁有唯一”的心理，常常能引起消費者的購買行為。

　　近幾年來，首飾領(lǐng)域的設(shè)計發(fā)生了很大的變化，其特征主要體現(xiàn)在：強調(diào)在設(shè)計中擯棄身份象征的觀念，提倡對材料的多樣性和非貴金屬等陌生領(lǐng)域的探索，力求首飾和佩戴者身體相得益彰，主張以觀念取代形式要素，強調(diào)首飾的實驗性和觀念性，使設(shè)計者個人的藝術(shù)觀念在設(shè)計中起到主導作用。陶瓷首飾在設(shè)計中追求自然情趣美和藝術(shù)美，工、藝交融為一體，顯示出獨特個性和不同以往的審美形態(tài)。當陶瓷首飾走向市場，只要它是體現(xiàn)時代特征和反映消費者的價值觀，契合人們的物質(zhì)和精神需求，無疑是具有巨大潛力的。

　　新穎與時尚

　　在陶瓷首飾制作上，則具有強烈的探索性和實驗性特征。陌生事物走向市場需要打破人們的接受定式。新生代消費群體思維活躍，熱情奔放，富于幻想，保持著一種求新，求異的狀態(tài)，容易接受新事物，始終對現(xiàn)實世界中的新興事物抱有極大的興趣，樂于嘗試新鮮事物。反映在消費心理和消費行為方面，表現(xiàn)為追求新穎與時尚，追求美的享受，喜歡代表潮流和富于時代精神的商品。在消費市場上，他們常常是新產(chǎn)品的首批購買者和消費帶頭人。陶瓷首飾走向市場并被消費者認可他們起著不可忽視的引導作用。

　　體現(xiàn)情感因素

　　人與自然、人與社會的關(guān)系越來越錯綜復雜，人們對自身與環(huán)境的關(guān)系體驗情感也越來越深化、復雜，人們常常處于難以描述的情感生活中。大工廠生產(chǎn)出來的機械制品整齊劃一顯得缺少個性和變化，讓人們覺得冷冰冰缺少人情味。陶瓷首飾重視新的表現(xiàn)方法和新的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)現(xiàn)代人的理想、個性情感心理、意識的流動對這個世界及社會的多種認知和審美價值的作品形式。由于粘土和火所具有的性質(zhì)，從而帶給人們的由傳統(tǒng)記憶而來的親近，人們能從其中體會到孩童和原始人般的單純、直接、率真以及那種毫無束縛地去表現(xiàn)自身強烈的情感沖動。

　　在現(xiàn)實生活中，我們需要一些“情趣”化的產(chǎn)品來點綴和豐富我們的生活，并在趣味化的形態(tài)所帶來情趣與韻味中釋放生活精神壓力。青年人的情感豐富、強烈。尤其是當理智因素與感情因素發(fā)生矛盾時，總是更注重感情因素。反映在消費心理和消費行為方面，青年人的消費行為受情感和直覺的因素影響較大，只要直覺告訴他們商品可以傳達給人們自己更多的主觀感受，就會迅速作出購買決策。總之，青年人購買活動中的情感色彩比較明顯，而且其作用強度也比較大。